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七月,到台北故宫避暑“仙山楼阁”,访董源《洞天山堂》

放大字体  缩小字体 发布日期:2018-06-04  来源:新格网  作者:新格网  浏览次数:86  【去百度看看】
核心提示:原标题:七月,到台北故宫避暑“仙山楼阁”,访董源《洞天山堂》 基于台北故宫博物院院藏宋元明清的画作,

原标题:七月,到台北故宫避暑“仙山楼阁”,访董源《洞天山堂》

基于台北故宫博物院院藏宋元明清的画作,且具备多样、丰富的仙山面貌。“何处是蓬莱—仙山图特展”将于7月1日在台北故宫博物院北部院区2楼展览室开展。“澎湃新闻”获悉,展览中不仅可以看到传五代时期董源的《洞天山堂》、明代仇英的《云溪仙馆图》,而且可以观赏元代方从义、明代谢时臣、文嘉、文伯仁等仙山题材的山水佳作。另外,此次展览以明代时期仙山题材的山水画居多。据悉,传董源《洞天山堂图》的展期是7/1-8/13,方从义《神岳琼林图》的展期是8/14-9/25,冷谦《白岳图》的展期是8/14-9/25。

传五代 董源 《洞天山堂图》轴

传五代 董源 《洞天山堂图》轴 局部 莱仙岛与崑仑神山是传说中的两大仙境乐园,《史记》记载,战国时期君王遣人探求“蓬莱、方丈、瀛洲”三神山,而崑仑山则是《山海经》所描述的神域。两地皆居住着仙圣,并有丰富物产及神异动植物。六朝至唐代时期,随着道教盛行,道士们逐渐将地图上的真实名山仙道化,形成洞天福地之说,使得仙境更具现实性。名山洞府对于追求仙道的人而言,不仅是采药、炼丹、修行的地方,更是遇仙、升仙的媒介。

明 文伯仁 《方壶图》轴

明 文嘉 《画瀛洲仙侣图》轴
对于求仙仿道、仙山楼阁、玉洞群仙等仙境题材在中国山水画作品中经常可以看到。有的刻画仙人故事,如传宋赵伯驹的《飞仙图》;有的讲述道士修仙如明郑重的《仿王蒙葛洪移居图》;有的描绘仙境生活,如明仇英的《云溪仙馆图》。画面中无不充斥对得道成仙的向往。基于台北故宫博物院院藏宋元明清的画作,且具备多样、丰富的仙山面貌。“何处是蓬莱—仙山图特展”将于7月1日在台北故宫博物院北部院区2楼展览室开展。此次特展精选三十幅绘画,分“仙境飘渺”、“别有洞天”、“修行采药·遇仙升仙”三个单元。展览中不仅可以看到传五代时期董源的《洞天山堂》、明代仇英的《云溪仙馆图》,而且可以观赏元代方从义、明代文嘉、文伯仁等仙山题材的山水佳作。另外,此次展览以明代时期仙山题材的山水画居多。据悉,传董源《洞天山堂图》的展期是7/1-8/13,方从义《神岳琼林图》的展期是8/14-9/25,冷谦《白岳图》的展期是8/14-9/25。

元 方从义 《神岳琼林图》轴

明 谢時臣《 四皓图》轴
第一单元“仙境飘渺”,呈现画中瑰奇变幻的仙山楼阁,以及昆仑、蓬莱、方壶、瀛洲等仙境乐园,作品包括宋缂丝《仙山楼阁图》、明文伯仁《方壶图》、传宋赵大亨《蓬莱仙会》等。第二单元“别有洞天”,以道教的洞天福地观念为主轴,彰显灵山洞府的神秘氛围,与道士画家对圣山的崇敬,传五代董源《洞天山堂图》、元方从义《神岳琼林图》是代表作品。此二件作品属于限展品,分前后期展出。
第三单元“修行采药·遇仙升仙”则是探寻一般人的慕仙心理,及入山修道由凡入圣的实践与超脱,展件包括传宋燕文贵《三仙授简》、明崔子忠《云中鸡犬》等。

传宋 燕文贵 《三仙授简图》轴

明 陆治 《仙山玉洞图》轴

明 崔子忠 《云中鸡犬图》轴
值得一提的是,“葛稚川移居”是历代画家表现求仙仿道、遁世修行的经典题材,元四家之一的王蒙有传世名作《葛稚川移居图》,明代郑重有《仿王蒙葛洪移居图》,明末崔子忠有《云中鸡犬》,清代有张若澄《画葛洪山居图》,等等。这些作品都描绘了东晋道学家、炼丹家葛洪骑牛携子侄徙家至罗浮山炼丹的故事。诗仙李白也曾对葛洪无比的羡慕,咏诗云:“闻说神仙晋葛洪,炼丹曾此占云峰。”诗圣杜甫在《赠李白》诗中也提到,“未就丹砂愧葛洪”。由此可见,历代文人雅士无不羡慕向往葛稚川的修仙生活。
文人士大夫乃至平民百姓向往神仙生活,最重要的一个原因就是历代统治者的倡导。统治者一方面为了强调君权神授,另外一个方面就是通过炼丹服食、求道访仙等途径以求长生不老,实现永久统治。汉武帝常服食丹药,李唐王朝奉老子为祖先,宋徽宗以道君自居,明嘉靖皇帝为求长生退隐深宫二十年,清雍正皇帝勤政之余不忘炼丹修仙。上有所好,下必有所依。再加之,求长生、向往仙境,也是上至皇家贵族、士大夫,下至平民商贾人性本能的愿望。且有明一代,达到了一个高峰。因此,这一时期画家的笔下或满足统治者长生不老的愿望,或憧憬自己驾鹤成仙的梦想,画里面常常会出现“重峦叠嶂之间有仙山楼阁,浩瀚四海之中隐蓬莱仙境”的场景。

明 仇英 《云溪仙馆图》轴

明 仇英 《云溪仙馆图》轴 局部

明 仇英 《云溪仙馆图》轴 局部
如果说,明代是道教传播的一座高峰,那么明代仇英所绘道教题材的绘画同样也是一座高峰,他所描绘仙境的传世山水作品不胜枚举。其中,《云溪仙馆图》轴就是其中代表。在此幅画作中,远景白云缭绕,仙山峥嵘矗立中筑有楼阁,楼阁中有仕女闲谈、走动、或歌或舞。溪水从谷涧流出,汇流成河;河边长松亭亭。全幅设色清丽恬淡,山石皆以小斧劈写之,建筑细谨,承袭院体界画之风。另外,台北故宫博物院所藏还有一件仇英作品——《仙山楼阁图》,与此图相类似,画面上方同写有陆师道仙山赋。
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延伸阅读
何处是蓬莱—仙山图特展展件清单

展期
:2018 年 7 月 1 日至 9 月 25 日正馆陈列室:202、208、212
仙境飘渺
1. 宋 缂丝仙山楼阁 册
2. 明 文伯仁 方壶图 轴
3. 明 文嘉 画瀛洲仙侣 轴
4. 明 仇英 云溪仙馆 轴
5. 传宋 赵大亨 蓬莱仙会 轴
6. 传宋 赵伯驹 飞仙图 轴
7. 明 张鈇 画陆深愿丰堂会仙山图 卷
8. 明 谢时臣 四皓 轴
9. 清 乾隆朝 绣云山楼阁 轴
10. 传宋 方椿年 诸仙汇祝图 卷
11. 清 顾铨 摹阮郜女仙图 卷
12. 清 缂丝群仙祝寿图 轴
别有洞天
13. 传五代 董源 洞天山堂 轴 (展期:7/1-8/13)
14. 元 方从义 神岳琼林 轴(展期:8/14-9/25)
15. 元 冷谦 白岳图 轴(展期:8/14-9/25)
16. 明 陆治 仙山玉洞 轴
17. 明 张宏 林屋洞 册
18. 明 郑重 仿王蒙葛洪移居图 轴
19. 清 董教增 罗浮山图 轴
20. 清 张若澄 画葛洪山居图 轴
21. 清 王炳 仿赵伯驹桃源图 卷
修行采药?遇仙升仙
22. 明 石锐 轩辕问道 卷
23. 传宋 李唐 仙巖采药 册
24. 传宋 厉昭庆 采芝献寿 册
25. 传宋 燕文贵 三仙授简 轴
26. 宋 无款 松巖谈道 册
27. 明 崔子忠 云中鸡犬 轴
28. 传元 无款 画锺离仙迹 卷
29. 清 无款 赤松 册
30. 清 无款 安期生 册
 
 
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