人和事业或生意均分三六九等。为什么有的人只富不贵或只贵不富？为什么有的人，大富大贵或不富也不贵？为什么有的人事业干的非常大，但人很累？或人很轻松？为什么有的人非常累但事业不行？为什么有的人愿意感觉是当官的但他不是？为什么有的人给人感觉不是当官的但他是当官的？为什么有的人一生多灾多难?为什么有的人没有灾难？为什么有的人家出大仙或巫医等等？在易经上是怎样形式表现出来的 ？人可改命，在13岁前，婚不急可改。财官可礼送。有的人时正常时不正常，那是十天干管!甲乙丁支配三魂，丙戊己庚辛壬癸，支配七魄。戊己土为中性，说阴也行，说阳也中。物质能量转换阴阳，那是人扎根稳还是不稳，来区分的。师传口诀：三魂七魄天干寻，四梁八柱，地支找。三六九等八宫存。德性二十四立。四梁八柱地之找，四梁为辰戌丑未。八柱是子寅卯。巳午，申酉，亥父母和儿女的关系，论不理相方面的，如果做父母额碰到了儿女先亡（指未成年）往往人们会听到。当父母会跪着哭诉说我们没有杀牛杀马啊，怎么让我摊上这事啊！这又体现了中国文化的一大特点，就是说以死者为大！儿女死了父母跪着哭诉没有人会说闲话！如果儿女活着，而父母跪着儿女哭诉，这时人们就会劝说：“这孩子太不像话了或则说这不是折儿女的寿吗？而议论纷纷。当父母哭诉他们没有杀牛杀马，也就是说他们没有做坏事！这里牵扯到一个界限问题。而这个界限是最后一个死者（指老人）入坟地为界限！上查三代必知死儿女的原因!如果父母总昧着良心做事，细心的人会留意到自己的子孙发生的事跟自己昧着良心做的事相关。所以古人又说了一句话：将死之人，其言也善”的来由！以最后一个死者（指老人）入坟地为界。上查三代只其固也，下查三代知其果也!上查三代又下查三代其为六代。这又符合易经的八重卦的六个爻！这也是佛法所说的三世因果经！佛法中总是说什么中阴身之类的话语和地府，天堂类的事。实际就是说人间呢！说的是：儿女是父母的身外身...三魂七魄是由十天干来代表的，甲乙丁支配三魂，丙戊己庚辛壬癸支配七魄。这戊己土为中性磁场，是用来转换阴阳的，这里的知识是用来保定顺命，在阴宅上来运用的。如查不出病因，如半疯半病，时正常时不正常，十天干为天庭，十二支为地府。乾坤艮巽为天府和地府的账房。用来记录人的所有的功德善恶！这也是罗盘上的二十四山，也为二十四神，分为十二阴神和十二阳神。也是历法中的二十四节气（名不同意相同）而二十四节气每一个节气主事半个月十五天，每天二十四小时。用十五天乘以每天二十四小时等于三百六十小时也符合一周三百六十度。而六十四卦正好有三百八十四爻，用三百八十四爻减三百六十正好等于二十四。和二十四山相等，也分为十二阴神和十二阳神。干嘛去了，知道吗？我告诉你。到每家每户二十四小时都在记录你的所作所为呢！每个节气当值任务完成后后十二阴神拿账本到地府报到，十二阳神拿账本到天庭报道。这就是佛法中所说的照业镜的来由。
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